والوضيع والكلب والكافر والمرتد ، والتعبير بشيء من بلاء اللّه تعالى كالأجذم ( 1 ) والأبرص ( 2 ) . ثم الظاهر أنه لا يعتبر في صدق السب مواجهة ( 3 ) المسبوب . نعم يعتبر فيه قصد الإهانة والنقص ، فالنسبة بينه وبين الغيبة عموم